Arabic literature

প্রকৃত মুসলমান হওয়ার জন্য প্রত্যেক মুমিনের আল্লাহওয়ালা সমাজকেন্দ্রিক হওয়া উচিত। _ হযরত কায়েদ ছাহেব হুজুর রহ.

تعريف الفكر الماركسي

تعريف الفكر الماركسي:يُعتبر الفكر الماركسي منْ المذاهب التي تقوم على مبدأ الإلحاد وأن رأسّ المال والمادة هي كل شيء في العالم، ويقوم هذا الفكر بتفسير التاريخ من خلال الصراع بين الطبقات والعامل الاقتصادي؛ حيثُ ظَهَر هذا الفكر في ألمانيا على يدّ بعض المتطرفين اليهود الذين قاموا بالثورة البلشفية، وبعد ذلك بدأ الفكر ينتشِر بين الدول وأنتقلَ إلى روسيا عام 1917 م بتخطيط من اليهود للتوسُع، وأنتشرَ الفكر من خلال إتباع مبدأ الضرب بالحديد والحرق بالنار لكل من يعترضهُم أو ينتَقِدَهُم.

نشأة وتطورالماركسية :

الماركسيةهي ممارسة سياسية ونظرية اجتماعية مبنية على أعمال كارل ماركس الفكرية، وهو فيلسوف من أصول ألمانية يهودية من القرن التاسع عشر. وكان عالم اقتصاد، وصحفي وثوري شاركه رفيقه فريدريك إنجلز في وضع الأسس واللبنات الأولى للنظرية الشيوعية، ومن بعدهم بدأ المفكرون الماركسيون في الإضافة والتطوير للنظرية بالاستناد إلى الأسس التي أرسى دعائمها ماركس، سميت بالماركسية نسبة إلى مؤسسها الأول كارل ماركس، لقد أسس ماركس نظرية الشيوعية العلمية بالاشتراك مع فريدريك إنجلز. فقد كان الاثنان اشتراكيين بالتفكير، لكن مع وجود الكثير من الأحزاب الاشتراكية، تفرد ماركس وأنجلس بالتوصل إلى فكرة الاشتراكية كتطور حتمي للبشرية وفق المنطق الجدلي وبأدوات ثورية. فكانت مجمل أعمالهما تحت اسم واحد وهو الماركسية أو الشيوعية العالمية. كانت أعمالهم تهتم في المقام الأول في تحسين أوضاع العمال المهضومة حقوقهم من قبل الرأسماليين، والقضاء على استغلال الرأسماليين للإنسان العامل

التاريخ:

بعد أن وضع كارل ماركس وفريدريك إنجلز كتاب البيان الشيوعي سنة 1848، ابتدأ العالم يدرك كلمة الماركسية ولكن لم تكن فكرتها قد تبلورت. أصبح ذلك من ممكنا بعد سنة 1917 مع ثورة البلاشفة في روسيا. ومن ثَمّ، أصبحت العقيدة الماركسية ومنها الماركسية-اللينينية اتجاها سياسيا عالميا يسعى إلى إرسائه جزء من الدول المساندة لهذهِ الإيديولوجيا، ومن الجانب الآخر تسعى الدول الرأسمالية إلى تدميرها باعتبارها عدوّا رئيسيّا لها.

أبرز المؤسسين للفكر الماركسي

تمَ وَضعّ أسس ومبادئ هذا الفِكر على يد شخص مُتَطرِف يُدعى كارل ماركسوهو ألماني يهودي عاش من عام 1818م إلى عام 1883م، وهو مِن أحفاد الحاخام اليهودي الظالم والمشهور مردخاي ماركس، ومن صِفات كارل ماركس بأنَهُ رَجُل حاقد مزاجَهُ يتقلب بِسُرعة الضوء، وهو قصير النظر ويرى كل الأمور والأحداث الموجودة من حوله بنظرة مادية بحتة بسبب نزعته وتفكيره الدائم والمستمر بالمال.

أقسام الماركسية:

تنقسم الماركسية إلى ثلاثة أقسام أساسية :

بناء الماركسية[عدل]

قام كارل ماركس وفريدريك انجلز ببناء الماركسية من خلال نقد وإعادة قراءة كل من:

1. الفلسفة الألمانية : فقد أهتم بالفلسفة الكلاسيكية الألمانية وخاصة مذهب "هيغل" الجدلي، ومذهب فيورباخ المادي، ونقد المذهبين ليخرج بمذهبه الفلسفي وهو المادية الجدلية (الدياليكتيكية).

2. الاقتصاد السياسي الإنجليزي : وخاصة للمفكر آدم سميث والنموذج الاقتصادي لديفيد ريكاردو، حيث قام بنقد الاقتصاد وفق المنطق الجدلي وقدم الاقتصاد السياسي الماركسي.

3. الاشتراكية الفرنسية: تأثر ماركس بالاشتراكية الفرنسية في القرن التاسع عشر لأنها كانت تمثل أعلى درجات النضال الحاسم ضد كل نفايات القرون الوسطى وأهمها الإقطاعية^[^{من صاحب هذا الرأي؟}^]. وقدم اشتراكيته العلمية والتي هي تمثل تغير ثوري وحتمي^[^{من صاحب هذا الرأي؟}^]

للمجتمع بفعل تناقضات الرأسمالية ولم تعد الاشتراكية حلما طوباويا بل قدم اشتراكية علمية

مبادئ الماركسية في الوضع الراهن

تحتاج الحركة الماركسية في الوقت الراهن إلى مبادئ عامة تكون أساس عملها و منطلق نشاطها،
أ) مبادئ عامة
من أجل ذلك يمكن تحديد المبادئ العامة التالية:
1) أن الأساس الذي تقوم عليه الحركة الماركسية

5) سوف نعتبر أن تراث الماركسية هو تراث ماركس

6) الحوار هو أساس في بلورة الأفكار و التصوّرات و البرامج و تحديد المهمات و آليات التحويل

7) ليس في الماركسية مقدّسات، لهذا فهي خاضعة للانتقاد و النفي و إعادة الصياغة،
ب) مسألة الاشتراكية
فان تناقضات الرأسمالية و أزماتها و الميول التدميرية المرافقة لها تفرض التأكيد على المبادئ التالية:
1) التأكيد على الماركسية و الاشتراكية، و إعطاء هذا الاختيار معناه الواقعي و أبعاده الثورية العميقة،

3) الديمقراطية تتضمّن الحق في الانتظام النقابي و المهني المستقل،

4) الدفاع عن الاشتراكية كبديل ممكن للنمط الرأسمالي

5) التأكيد على ضرورة دراسة التجارب الاشتراكية،
ج‌) ضد الرأسمالية
هذا المنطلق يقوم على رفض الرأسمالية و بالتالي العمل على تقويضها،

2)العولمة هي شكل إعادة إنتاج النمط الرأسمالي في المرحلة التالية لانهيار الاشتراكية،

3) و الدولة الأميركية هي الأداة الرئيسية للشركات الاحتكارية الإمبريالية،.
4) كما أن الدولة الأميركية تفرض سيادة النمط الرأسمالي عالميا،

5) لهذا يجب العمل من أجل إعادة اصطفاف القوى على صعيد عالمي انطلاقا من هذه الأسس،

6)تعزيز الميل الاشتراكي عالميا و دعم كل اتجاهات إعادة الاشتراكية في الأمم
7) السعي من أجل تعزيز قدرات الأمم المخلّفة على التطوّر عبر تأسيس الاقتصاد المتمحور على ألذات،
د) الاشتراكية و المهمات الديمقراطية
خاصة من أجل الوصول إلى الاشتراكية، لهذا يجب إبداء الملاحظات التالية:
1) إذا كانت الاشتراكية هي الهدف الذي نسعى لتحقيقه،

2) نحن لسنا في مرحلة تفرض تحقيق الاشتراكية رغم دفاعنا عنها،

3) و الانتقال من مرحلة إلى أخرى، أي من الثورة القومية الديمقراطية إلى الاشتراكية

4 (الثورة القومية الديمقراطية تعني أولا تحقيق مهام ديمقراطية لم تنجز

5) ستكون الوحدة القومية محور هذه الثورة و رافعة التطوّر و الحداثة،

ه) آفاق التطوّر
1) تحظى مسألة التطوّر بأهمية حاسمة هنا.

2) ولما كان النمط الرأسمالي بعالميته هو الحاجز الذي منع عملية الانتقال هذه، سواء بالعنف

3) لكن اللحاق لا يعني الرسملة، و لن يتحقق " من داخل النمط الرأسمالي"، 4) لهذا فان للدولة دور محوري في مجال الاقتصاد،
و) البرنامج الديمقراطي
1) التأكيد على حق الأمم في الاستقلال و في تأسيس دولها القومية

2) أن التأكيد على الديمقراطية و العلمنة ( أو بما فيها العلمنة) أمر ضروري

3) للصراع الأيديولوجي ( الفكري) أهمية ليس من الممكن طمسها،

4) النمط الرأسمالي العالمي يؤسس لنشوء مشكلات عالمية عامة،

5) و مشكلة المرأة مشكلة مزمنة، ز) الرؤية الأممية
ح) الحزب
1) الحزب الماركسي هو شكل التعبير السياسي عن الطبقة

2) لكن الحزب لن يلغي دور الطبقة الاقتصادي و ألمطلبي و النقابي

3) والحزب المتحد بالطبقة هو القادر على أن يكون فاعلا

4) إننا نؤكد هنا على رفض فرض أحادية في هذا المجال،

5) ليست المسألة مسألة إرادة إذن،أو مسألة تقرير مسبق.
ط) مسألة التناقضات
1) يجب تجاوز النظر إلى التناقض من منظار أحادي،

2) و التناقض الرئيسي الآن هو التناقض مع الرأسمالية و " فروعها" المحلية،
2) و لاشك في أن نشوء الصراع الطبقي بين طبقة عاملة عربية و رأسمالية عربية تابعة،.
3) وكذلك فان الوجود الصهيوني يؤسس لتعقّد أعلى للتناقضات،

البرناسية مذهب

البرناسية مذهب

التعريف :
البرناسية مذهب أدبي فلسفي لا ديني قام على معارضة الرومانسية من حيث أنها مذهب الذاتية في الشعر، وعرض عواطف الفرد الخاصة على الناس شعراً واتخاذه وسيلة للتعبير عن الذات، بينما تقوم البرناسية على اعتبار الفن غاية في ذاته لا وسيلة للتعبير عن الذات، وهي تهدف إلى جعل الشعر فناً موضوعيًّا همه استخراج الجمال من مظاهر الطبيعة أو إضفائه على تلك المظاهر، وترفض البرناسية التقيد سلفاً بأي عقيدة أو فكر أو أخلاق(*) سابقة.
سبب التسمية:
سمي هذا الاتجاه بهذا الاسم نسبة إلى جبل (بارناس) في اليونان, والذي هو موطن إله الشعر (أبولو) , وآلهة الفنون الأخرى, في العقيدة الوثنية اليونانية, وهو المقام الرمزي للشعراء.

نشأة وتطرهها :تعود الكلمة إلى أصل يوناني، وتشير إلى قمة جبل بارناسوس وهو من الحجر الجيري ويقع في وسط اليونان. ووفقًا للميثولوجيا الإغريقية، يعد الجبل مقدسًا لأن ربات الشعر والغناء "الموسات" سكنّه، وتعدّ الموسات في الأساطير الإغريقية مصدر إلهام الشعراء والموسيقيين.

الشاعر الفرنسي: الكونت دي ليسل، من أهم شعراء البرناسية

وفيما يتعلق بالبرناسية الفرنسية كحركة فنية وأدبية؛ فقد تشكلت في عام 1871 بسبب نشر ثلاثة دواوين شعرية بعنوان "البارناسي المعاصر". تضمت هذه الدواوين قصائد مختلفة لكل من: تيوفيل غوتيه والكونت دي ليسل وخوسيه ماريا دي هيريديا وتيودور دي بانفيل وسولي برودوم وكاتويه مينديز وألبرت ميرات، بالإضافة إلى شعراء آخرين لم يصنفهم التاريخ الفني من البرناسيين مثل الناقد والشاعر الفرنسي شارل بودلير.

برزت البرناسية باعتبارها النقيض الأساسي للرومانسية، وجاءت هذه المعارضة بسبب ما سمّاه البرناسيون "الإفراط"، إفراط بالذاتية حيث تتضخم الأنا -زيادة مبالغ فيها وغير طبيعية-، وإفراط بالمشاعر. لذلك توجه رواد الحركة البرناسية لشعر أكثر عمومية، مبتعدين عن المشاعر الشخصية للمؤلف، أي نحو الشعر الوصفي والكمال الشكلي كمواضيع لها علاقة أقوى بالفنون -كشكل وليس كمحتوى-، مواضيع تتناول ما هو جميل وغريب وذو سمة كلاسيكية قديمة خاصة تلك الإغريقية أو شرقية.

أما الأسلوب، فحين كان جُلَّ اهتمام الحركة الرومانسية هو المشاعر والجانب الوجداني أبدى البرناسيون عناية بالغة بالشكل والنواحي الجمالية، على أن يتفق مع المحتوى. في الحقيقة كانت أحد مشاكل هذا الأسلوب هو المبالغة في استخدام الدلالات التعبيرية حتى أصبحت بعض الأعمال قطع متحذلقة ومتكلفة، الأمر الذي يفسر سبب ظهور كتّاب مختصين فقط بدراسة أسلوب هذه الحركة الأدبية.

ولعلّ أهم ما يجدر الإشارة إليه أن الحركة البرناسية الفرنسية كان لها تأثيرا قوية على حركة الحداثة الأدبية في أميركا اللاتينية الذي كان المؤسس الفعلي لهذه الآخيرة هو الشاعر النيكاراغوي روبين دارييو.

البرناسَّية
مذهبٌ شعريٌّ جاء في أعقاب الرومانسيّة، احتجاجاً على توغُّلها في الذاتية التي وصلت حدّ اللاّمبالاة بأي شيءٍ خارِجَ الذَّاتِ واحتجاجاً على تهاون شعراء الرومانسية في الصياغة الفنيّة.
وتعود هذه التسمية إلى سلسلة جبال (البرناس) التي تقع في وسط اليونان، وهي جبال شاهقة الارتفاع، ذراها مكلّلةٌ بالثلوج، وتنتشر فيها الكهوف.

في عام 1866م صدرت في باريس مجموعة شعرية بعنوان: (البرناس المعاصر)، وفيها مختارات لشعراء عديدين منهم (مالارميه)، و(لوكونت دوليل) و(سولي برودوم)، و(هيريديا)، و(فرانسوا كوبيّه)، و(فيرلين)، وكان هذا تجمّعاً مؤقتاً وغير متجانس، لأنه سرعان ما انفصل عنه (فيرلين)، و(مالارميه) ليصبحا زعيمَي المدرسة الرمزيّة.
وإذا كانت المدرسة البرناسيّة تقوم على العناية بالجمال الشكلي والإيقاع الموسيقيّ وعلى مناهضة الذاتية المفرطة في الفرديّة، فإن لقب (برناسي) لا يلائم سوى (لوكونت دوليل) و(هيريديا)، أما الآخرون فهم محض شعراء عاديين، لكل منهم ميزاته الخاصة.
لوكونت دوليل (1818م - 1894م)

هيريديا (1842م - 1905م)

سُولّي برودوم (1839م - 1908م)

فرانسوا كوبيّه (1842م - 1908م)
ألبير سامان (1858م - 1900م)

التأسيس وأبرز الشخصيات:
أطلق أحد الناشرين الفرنسيين على مجموعة من القصائد لبعض الشعراء الناشئين اسم "البرناس المعاصر" إشارة إلى جبل البرناس الشهير باليونان التي تقطنه "آلهة الشعر" كما كان يعتقد قدماء اليونان إلا أن الاسم ذاع وانتشر للتعبير عن اتجاه أدبي جديد. وإن كان دعاة هذا المذهب قد انتسبوا إلى مذاهب أدبية أخرى تشكلت فيما بعد ومنهم:
1- شارل بودلير 1821 - 1867م وهو شاعر فرنسي، نادى بالفوضى الجنسية، ووصف بـ "السادية" أي التلذذ بتعذيب الآخرين.
2- ومنهم تيوفيل جوتييه 1811 - 1872م وهو من أكبر طلائع البرناسية.
3- ومنهم لو كنت دي ليل ويعد رئيس هذا المذهب، وقد تبلورت مبادئه بعد منتصف القرن التاسع عشر وانتهى به الأمر إلى أن ترك النصرانية إلى البوذية.
4- ومالا راميه 1842 - 1898م وهو شاعر فرنسي، ويعد من أشد المدافعين عن هذا المذهب. ومن أعمدة المذهب الرمزي أيضاً.

أسماء شعراء البرناسية:

رواد الحركة:

البرناسيون الأكثر شهرة:

كبار الشعراء المرتبطين بالحركة:

برناسيون وشخصيات ثانوية أخرى ارتبطت بالحركة لبعض الوقت:

الخصائص العامة المذهب البرناسي

1-الفن عند البرناسيين غاية في ذاته لا وسيله للتعبير عن غاية ,ومادته هي الصور الجميلة التي تستمد وجودها من اللغة،

2-قد يغترب البرناسيون بالأفكار النائية او العصور الماضية اغتراباً علمياً

3-وهم يوافقون الرومانسيين في العناية بالصورة الشعرية والوحدة العضوية اذ فيها روح الشعر في معناها الحديث